Buddhismen härstammar från Indien och Buddha, som från hinduismen skapade buddhismen utifrån sina erfarenheter och insikter. Buddhismen anses av många som det mest upphöjda tankesystemet. I motsats till andra stora religioner avstår buddhismen från tanken på det överjordiska och drar framför allt upp riktlinjer för ett meningsfullt liv.
Zen är tillståndet av total uppfyllelse i det man gör, på västspråk ungefär "flow". Zen kan uppnås genom långvarig meditation, eller genom att utöva en konst med total hängivelse och under lång tid. Målet är ett sinne som uppfattar omgivningen utan att förvränga bilden med tidigare erfarenheter eller förutfattade meningar. Ett sinne som arbetar spontant, intuitivt och utan att begränsas av medvetet tänkande.
Zenbuddhismen utvecklades i Kina och senare i Japan som en förening mellan Mahayana-buddhism, med dhyana-meditation, och den kinesiska taoismen. Zen är grovt uttryckt ett ord för meditation, men inte den passiva eller statiska typen som ordet meditation ibland avser. Zenbuddhismen betonar särskilt Buddhas medvetande som är fritt från förutfattade meningar om jaget och omgivningen. Tingen och naturen existerar endast i förhållande till varandra och kan inte definieras eller klassifiseras exakt. Det gäller att se tingen utan att försöka förstå eller analysera dem helt och fullt. I detta tillstånd rör sig tanken fritt, men lämnar inga spår.
(Källa:
Erik Grönberg)
Hela den sidan är intressant läsning egentligen, men att citera
allt jag tyckte var spännande skulle bara göra den här posten omöjlig att läsa.
Så jag citerar bara lite och hoppas att fler väljer att gå in och läsa Erik Grönbergs orginaltext, som jag tycker är värd läsningen.
Jag hade inte en tanke på att zen kunde eftersträvas i ett modernt, västerländskt samhälle.
Sen läster jag följande citat av Taisen Deshimaru, en berömd svärdsmästare och zenutövare:
"I våra dagar vill alla spara energi och därigenom lever man bara till hälften. Man är alltid halvvägs, aldrig fullt och helt engagerad. Folk lever bara ett halvt liv, de är ljumma som badvatten. Man måste lära sig att gripa sig an livet med beslutsamhet.""Sport är bara ett sätt att roa sig. Det är därför man bör återge kampkonsterna sin ursprungliga dimension. I zens och budons anda blir vardagslivet till en kampträning. Man måste vara medveten i varje ögonblick, både när man stiger upp på morgonen och när man arbetar, äter och går och lägger sig."Det finns fler underbara citat på länken jag har här nånstans i posten.
Jag tror att jag förstår vad de menar med zen, ett tillstånd av uppfyllelse. Det kan vara när man pysslar om sina blommor, var och en får lika mycket uppmärksamhet (dvs all), koncentrationen är total och just då är man helt nöjd och lycklig. Eller när man promenerar i skogen, eller vad man nu än kan hitta på. Ibland slappnar själen av och man kan njuta ohämmat av ögonblicket som om inte tiden fanns längre. (Undrar om det är någon mer än jag som begriper det där sista
)
Det är ungefär nu jag börjar inse att jag omedvetet eftersträvar zen sådan jag uppfattar den, fast innan hade jag inget namn på det och visste inte att det fanns en hel filosofi bakom. Det är inget religöst i zen, bara ren filosofi.
Inte för att jag tror att asketism och befrielse från materiella ting är svaret för att nå zen för min del, däremot tror jag på att man kan hitta sina egna vägar dit. Jag tror att många här på forumet redan har egna vägar, kanske utan att en tänkt på det.
För att ytterligare trassla till det blandar jag in bushidons ideal: klokhet, mod, välvilja, etikett (rätt beteende), ärlighet, heder och lojalitet. De egenskaperna är väl värda att sträva efter i varje handling och tanke, tycker jag.
"Reglerna gällde samurajerna, men kan enkelt överföras till den moderna människan. Bushido bygger på personlig självständighet och kraftfullt handlande. Genom att agera rättrådigt, ärligt och rakryggat vinner man omgivningens respekt och kan därmed påverka den till det bättre. Däremot eftersträvas inte ovillkorlig popularitet hos alla."
Jag är helfascinerad
Filosofi, Zen och vardagen
30-09-2006, 13:15
