Krisgrupper, - varför i kyrkan? Alternativ

[Berith]

Har funderat lite på en sak när det gäller krisgrupper med anledning av händelsen i Finland igår. Där pratades det om att eleverna evakuerades från skolan och istället samlades i kyrkan med en krisgrupp.

Varför ska kyrkan blandas in när det händer nåt stort och tragiskt? Om det hände min familj nåt sånt som igår och jag skulle tvingas till kyrkan för att få hjälp och stöd skulle jag känna mej fruktansvärt förolämpad. Jag tror att jag läste om det här också när några av kistorna kom hem med offer från tsunamin, att anhöriga kände sej påtvingade kyrkans medverkan. (Rätta mej gärna här om jag kommer ihåg fel!)

Varför inte ha krisgrupper på sjukhusen t.ex.? För visst medverkar läkare och annan sjukhuspersonal i krisgrupperna i kyrkan? Och så kunde personer från kyrkan komma dit istället, och dom som ville ha "religiöst stöd" med böner och annat ha det där.

[Berith]

Neej det där med lokaler tycker inte jag håller. Det finns ju idrottshallar, bygdegårdar, aulor (i andra skolor då, om man tänker på gårdagen), föreläsningssalar i bibliotek t.ex. Och säkert andra också som står tomma men som kan öppnas vid akuta situationer. Neej det borde gå att skapa en "neutral" krisgrupp som inte har med religion att göra öht.

Jag vet inte om b menade mej med sin sista mening, men jag menar verkligen att jag skulle bli fruktansvärt förolämpad om en präst skulle ta hand om mej i en traumatisk situation.

[Pirum]

Jag vet inte om b menade mej med sin sista mening, men jag menar verkligen att jag skulle bli fruktansvärt förolämpad om en präst skulle ta hand om mej i en traumatisk situation.

Jag känner många som 'aldrig' går i kyrkan, men tycker kyrkan är bra när livet är som svårast - när någon avlidit exempelvis. Efter den stora diskoteksbranden i Göteborg, där många muslimska barn dog, var det många av deras anhöriga som föredrog exempelvis ett församlingshem framför ett helt anonymt och sterilt stadshus.

Jag håller dock med om att kommuner bör ha fler alternativ, har de stadsdelar där en majoritet är muslimer så bör de ha beredskap för krisjourer även där.

Sen är det som vanligt : för ateisten är en kyrka bara ett skjul, om än laddat med vissa symbolvärden möjligen. För den religiöse är dock kyrkan mycket mer än ett skjul, och om samhället ska ha blott 1 krislokal så antar jag att de icke-troende har lättare att anpassa sig till att vara i en kyrka än vad en troende skulle ha att anpassa sig till skolans gymnastiksal, i ett krisläge med många döda, skadade eller saknade.